1. So sagt der HERR zu seinem Gesalbten, dem Kyrus, den ich bei seiner rechten Hand ergreife, um ihm die Nationen zu unterwerfen und den Königen das Schwert abzugürten, damit vor ihm die Türen geöffnet werden und die Tore nicht verschlossen bleiben:
2. »Ich will vor dir hergehen und die Hügel eben machen; ich will die ehernen Türen zerschlagen und die eisernen Riegel zerbrechen
3. und will dir die heimlichen Schätze und die verborgenen Schätze geben, damit du erkennst, dass ich, der HERR, der Gott Israels, dich bei deinem Namen genannt habe,
4. um Jakobs, meines Knechts, willen und um Israels, meines Auserwählten, willen. Ja, ich rief dich bei deinem Namen und nannte dich, als du mich noch nicht kanntest.
5. Ich bin der HERR, und sonst keiner mehr; außer mir gibt es keinen Gott. Ich habe dich gerüstet, als du mich noch nicht kanntest,
6. damit man erkennt, von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang, dass es außer mir keinen gibt. Ich bin der HERR, und sonst keiner;
7. der ich das Licht mache und die Finsternis schaffe, der ich Frieden gebe und das Übel schaffe. Ich bin der HERR, der das alles tut.
8. Träufelt, ihr Himmel, von oben, und ihr Wolken, regnet Gerechtigkeit. Die Erde tue sich auf und bringe Heil, und Gerechtigkeit wachse zugleich. Ich, der HERR, schaffe es.
9. Weh dem, der mit seinem Schöpfer hadert, eine Scherbe wie andere irdene Scherben. Sagt auch der Ton zu seinem Töpfer: ›Was machst du?‹, oder sagt dein Werk: ›Er hat keine Hände‹?
10. Weh dem, der zum Vater sagt: ›Warum hast du mich gezeugt?‹, und zur Frau: ›Warum gebierst du?‹
11. So sagt der HERR, der Heilige in Israel und ihr Meister: Fragt mich um das Zukünftige; weist meine Kinder und das Werk meiner Hände zu mir!
12. Ich habe die Erde gemacht und den Menschen darauf geschaffen. Ich bin es, dessen Hände den Himmel ausgebreitet haben, und habe allem seinem Heer geboten.
13. Ich habe ihn erweckt in Gerechtigkeit, und alle seine Wege will ich eben machen. Er soll meine Stadt bauen und meine Gefangenen loslassen, nicht für Geld noch für Geschenke«, sagt der HERR Zebaoth.
14. So sagt der HERR: »Der Handelsertrag der Ägypter und der Gewinn von Kusch und der hochgewachsenen Leute zu Seba werden sich dir ergeben und dein eigen sein; sie werden dir folgen, in Fesseln werden sie gehen und werden vor dir niederfallen und zu dir flehen; denn bei dir ist Gott, und sonst gibt es keinen Gott.«
15. Wirklich, du bist ein verborgener Gott, du Gott Israels, der Retter.
16. Aber die Götzenmacher müssen alle Schande und Hohn ertragen und miteinander schamrot hingehen.
17. Israel aber wird erlöst durch den HERRN, durch eine ewige Erlösung, und wird nicht zuschanden noch zu Spott immer und ewig.
18. Denn so sagt der HERR, der den Himmel geschaffen hat, der Gott, der die Erde gebildet hat und sie gemacht und gegründet hat – und sie nicht gemacht hat, damit sie leer sein soll, sondern sie gebildet hat, damit man darauf wohnt –: »Ich bin der HERR, und es gibt sonst keinen.
19. Ich habe nicht im Verborgenen geredet, im finstern Ort der Erde; ich habe nicht zum Samen Jakobs vergeblich gesagt: ›Sucht mich!‹ Denn ich bin der HERR, der von Gerechtigkeit redet und verkündet, was recht ist.
20. Lass sich versammeln und miteinander herbeikommen die Entkommenen der Nationen, die nichts wissen und sich mit den Klötzen ihrer Götzen abschleppen und zu dem Gott flehen, der nicht helfen kann.
21. Verkündet und kommt herbei, ratschlagt miteinander. Wer hat das von alters her offenbart und längst verkündet? Habe ich es nicht getan, der HERR? Und es gibt sonst keinen Gott außer mir, ein gerechter Gott und Retter; es gibt keinen außer mir.
22. Wendet euch zu mir, so werdet ihr gerettet, aller Welt Enden; denn ich bin Gott, und sonst keiner.
23. Ich schwöre bei mir selbst, und ein Wort der Gerechtigkeit ergeht aus meinem Mund, dabei soll es bleiben: <e>Mir sollen sich alle Knie beugen und alle Zungen schwören</e>
24. <e>und sagen: ›Im</e> HERRN <e>habe ich Gerechtigkeit und Stärke.‹</e> Solche werden auch zu ihm kommen; aber alle, die ihm widerstehen, sollen zuschanden werden.
25. Denn im HERRN werden alle Nachkommen Israels gerechtfertigt sein und ihn rühmen.